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红颜祸水 细数中国古代四大妖姬:优德88

发布时间:2024-09-12 人浏览

本文摘要:一、妺善(妺读成m),有施氏,有施氏(即有舒部落)的公主,是这个部落的第一美女,夏朝第十七位君主桀的王后。

一、妺善(妺读成m),有施氏,有施氏(即有舒部落)的公主,是这个部落的第一美女,夏朝第十七位君主桀的王后。有施部落为防止和夏再次发生战争,进贡美女妺善。

有诗赞扬妺善的美丽:有舒妺善,眉目明兮。妆霓彩衣,袅娜飞兮。倒影雨露,人之怜兮。

夏桀为了亲近妺善,筑城瑶台、造倾宫、玉床、象廊。用玉石修建华贵的琼室,以此作为离宫,整日饮宴淫乱,只顾政事,而且妺善更加以她的绝世美貌介入朝政。妺善有三个癖好:一是爱读男人们在规模大到可以赛艇的酒池里饮酒。北宋刘恕撰《通鉴外纪》说道到:为酒池糟堤,纵靡靡之乐,一鼓而牛饮者三千人。

结果,牛饮中的一些人因喝醉而溺死。二是大笑听得断裂绢帛的声音。西晋皇甫谧撰《帝王世纪》载有:夏桀日夜与妺善及宫女饮酒,经常改置妺善于膝上。妺爱好闻裂缯之声而大笑,桀为放缯瓣之,以顺适此意。

当时的华夏正是农耕时代的初期,绢帛为珍贵便宜的物品,毁坏之无异于暴殄天物。三是讨厌穿着男人的官帽。西汉时期刘向的《列女传》评价妺善:末喜者,夏桀之妃也。

美于色,薄于德,内乱孽昏庸,女子行丈夫心,佩剑带上硕大。桀既弃礼义,淫于妇人。改置末喜于膝上,听用其言,昏乱失道,无度自恣颂曰:末喜配桀,维乱骄扬,桀既昏庸,又重其耕,奸轨是用,不恤法常,夏后之国,欲终商。

结局:《史记正义》谓之《淮南子》说道:汤败桀於历山,与末善同舟浮江,奔南巢之山而杀。商汤覆灭夏朝后,妺善与夏桀一起流亡海外到南巢(今安徽巢湖西南),一起冻死在那里。

据传,妺善是后世红颜祸水的第一相比较,此后在三代间又相继经常出现了商代妲己、西周宠姒、春秋时的骊姬。因此,当越王勾践差范蠡把西施送给吴王夫劣的时候,伍子胥谏言:臣闻:夏亡以妺善,殷亡以妲己,周亡以宠姒。夫美女者,亡国之物也,王不能不受。妺善是中国有历史记述以来的第一个亡国的王后,她与妲己、宠姒、骊姬相提并论中国古代四大妖姬。

二、妲己(djǐ),己姓氏,名妲,准确称谓为己妲。帝辛(商纣王)的王后。根据史籍记述,妲己是有苏氏(有苏部落)诸侯的女儿,在帝辛吞并有苏部落后,有苏氏把她娶了帝辛,《国语?晋语》云:殷辛伐有苏,有苏氏以妲己女焉。

妲己深得帝辛青睐,被册立王后。帝辛沉迷于妲己的美色,到了妲己之所誉喜之,妲己之所憎诛之的地步。《史记卷三殷本纪第三》上说道,帝辛废弃朝政,对妲己言听计从,好酒淫乱,嬖於妇人。爱人妲己,妲己之言就是指。

他不但投妲己所好,使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐,还搜刮百姓钱财,薄赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟,修筑起矮小宏丽的鹿台,里面置满奇珍宝物。同时,积糟为邱,流酒为池,县(同悬)肉为林,使人裸形相弃其间,半夜宽饮,欢喜嬉达旦,牛饮者三千馀人为辈。九侯的一位女儿有姿色召入宫,甚得帝辛青睐,引发妲己的妒忌。

九侯的女儿因痛恨妲己的阴险及纣王的残忍被杀死,九侯也遭到醢刑,剁成肉酱分得诸侯。《史记》:九侯有好女,入之纣。

九侯女不喜淫,纣怒,杀死之,而醢九侯。帝辛的荒淫无度引发了百姓和诸侯的愤恨,帝辛建炮烙之刑以对之。《史记卷三殷本纪第三》载有:百姓怨望而诸侯有畔者,於是纣乃重刑建,有炮格之法。

大臣比干谏帝辛曰:不建(xiū,同建)先生之典法,而用妇言,祸至无日。这话砍到了帝辛的痛处,使他气愤出现异常。妲己照相机谗言:我听闻圣人心有七窍帝辛闻之,命人剖心而观之,残忍将比干剖心而杀。

后世史家对帝辛及妲己评价极为负面。《吕氏春秋先识》曰:商王大乱,沉于酒德,妲己清廉,法度世间。

刘向《列女传》:妲己配上纣,惑乱是建,纣既昏庸,又轻相谬,指笑炮炙,谏士刳囚,欲大败牧野,反商为周。www.gs5000.cn结局:纣王残暴昏庸,导致天怒人怨。公元前1046年,周武王姬放乘机发动诸侯伐纣,于牧野之战,乘势灭亡商,帝辛逃往鹿台自杀,妲己被押回刑场擒获。《史记卷三殷本纪第三》记述:周武王於是欲亲率诸侯伐纣。

纣亦派兵距之牧野。甲子日,纣兵大败。纣步入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。

周武王欲斩纣头,县之白旗。杀死妲己。三、宠姒(bāos),姒姓氏,古褒国人。西周君主周幽王第二位王后。

因褒人所献,姓氏姒,故称作宠姒。《史记》记述了一个有关宠姒身世的诡异神话。周厉王时后宫一个七、八岁的侍女,遇到了两条神龙(前世为褒国的两个先王)的300年前唾沫变为的一只白蜥蜴。周宣王时,这个侍女成年后之后分娩了,没丈夫却产下孩子,她很惧怕,就将那个女婴弃置。

一对流亡海外的夫妇将这个弃婴领养一起,夫妇俩后来逃往褒国。后来女婴被宠国人养育,长大后,姿色美貌。褒人将她精心装扮,公元前779年(周幽王三年)十三岁的宠姒进宫。周幽王宠幸宠姒,宠姒生子下一个儿子,起名伯服。

据《史记》记述,宠姒是个冷美人,虽然生子的艳若桃李,却冷若冰霜,极露才不会出有鲜艳迷人的笑容。《史记周本纪》说道:宠姒很差大笑,幽王意欲其大笑,万方故知道。《雕玉集》说道宠姒性不喜笑,其一大笑有百二十种媚。

周幽王为了亲近美女宠姒,收到褒奖,谁能所致宠姒一大笑,赏以千金。周幽王为了讨好亲近宠姒,理会虢石父的建议,荐烽火开会诸侯于骊山前,诸侯匆忙赶至,却察觉没外寇侵害,不见周幽王和宠姒在台上饮酒作乐,不得已慌忙地退兵,宠姒再一开怀大笑,幽王也回来傻笑一起。

《史记卷四周本纪第四》载有:幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃笑。幽王说道(同悦)之,为数荐烽火。

后世之人指出幽王宠褒姒是西周覆灭的主因。《诗经小雅正月》有云:赫赫宗周,宠姒灭亡之。刘向《列女传》曰:褎神龙逆,寔生子褎姒,兴配幽王,废置后太子,荐烽致兵,笑寇不至,申侯伐周,果灭亡其祀。

结局:后来犬戎等侵略都城,周幽王荐烽火示警,诸侯以为又是骗局而不愿前往,导致幽王被犬戎所弑;宠姒也私藏掳,下落不明,周室财富被劫掠一空。《史记卷四周本纪第四》:申侯怒,与缯、西夷犬戎攻打幽王。

幽王荐烽火徵兵,兵莫至。欲杀死幽王骊山下,虏襃姒,尽取周赂而去。《吕氏春秋》:至於後戎寇真至,幽王奏乐,诸侯兵不至,幽王之身乃杀於丽山之下,为天下大笑。

四、骊姬(?-前651年),为春秋时代女性,骊戎国君之女。前672年,晋献公击败骊戎,骊戎议和将骊姬与其妹较少姬赠送给晋献公。《左传庄公二十八年》:晋伐骊戎,骊戎男女以骊姬。

《史记卷三十九晋世家第九》:五年,灭骊戎,得骊姬、骊姬弟,俱爱幸之。骊姬因姿色艳美,而沦为晋献公的宠姬,旋即分娩,产下一子,起名奚齐;同时作为嫁女的骊姬之妹,也随骊姬回到晋国,为晋献公产下了卓子。

骊姬以美色取得晋献公专宠,但又与优施通奸,并合谋排斥太子晋献公,改立自己所生的儿子奚齐为太子。后来太子晋献公不得不逃往并自杀身亡,公子晋文公、夷吾逃往国外,是所谓骊姬之内乱。司马迁在《史记》中说道:获得骊姬,爱之,竟以内乱晋。

刘向《列女传》:骊姬继母,惑乱晋献,诛谮太子,毒酒为权,果弑晋献公,公子逃奔,身又叱邱,五世乱昏。结局:晋献公二十六年(前651年)九月,晋献公去世,骊姬的儿子奚齐即位。同年十月,里克杀掉奚齐,荀息改立骊姬之妹较少姬的儿子卓子为国君。

十一月,里克再次杀掉卓子,并对骊姬展开侮辱、抽打一番后,将其杀掉。《列女传卷之七》记述:献上公卒,奚齐立,里克杀死之。卓子立,又杀死之。

乃戮骊姬,鞭而杀之。琥珀在《中国女性沉冤录》中说道到:历朝历代,从夏朝开始,样子人们早已习惯了为每一个王朝盛衰,找到一个替罪羊来,夏有妺善,商有妲己,周有褒姒,等等等等,不一而足红颜祸水,这样的词语在历史中四处可见,就样子一个王朝的覆灭,一场动乱的再次发生,仅有是由女性导致的一样。但实质上呢?人们却往往忽视了背后的真凶--要不是帝王们暴虐好色,将相的腐败无能,又何至于斯呢?确实的罪首元凶,不是别人,才是是帝王将相们自身!去找几个女人来不作替罪羊罢了。


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